一八八、日夜漸過去，性命亦隨減，見死難之人，應造福引樂。
註：時間漸漸過去，夜亦逐夜過去，眾生之性命壽限，亦隨之而日日夜夜減少。所以 ，能深見死之災難之人，必多造福，以引帶樂來，無福，則不能有樂也。
一八九、眾生皆有難，因必死亡去，如樹果有難，果樹必墮地。
註：眾生一出生必有難，因為必定有死亡之日，亦如樹果之有難，因果一熟必墮落於 地上。
一九○、心如實知色，不住於無色，則可達滅諦，可名離死者。
註：人若能如實知色法，而不著於無色法，若如是，則能通達滅諦，即涅槃之道，亦 可名為能離「死亡」之人。
